张法、朱良志、肖鹰做客新人文讲座共谈经典·艺
来源:终端网 发表于2019-07-11 18:33:11 编辑:穆里尼奥
摘要: 11月1日电(学生通讯员 马延辉)10月27日下午,在艺教中心中心多功能厅,中华美学学会副会长、我国人民大学哲学院张法教授、北京大学哲学系朱良志教

11月1日电(学生通讯员 马延辉)10月27日下午,在艺教中心中心多功能厅,中华美学学会副会长、我国人民大学哲学院张法教授、北京大学哲学系朱良志教授与清华大学哲学系肖鹰教授联袂做客清华大学新人文讲座,为500余名师生作题为 经典·艺术·人文 美学家三人谈 的讲演。3位学者以艺术理论、文艺经典、美学为主题,别离从不同视点叙说了自己的研讨所见。

从左至右:肖鹰教授,朱良志教授,张法教授讲演。

第一位讲演人张法教授以 天安门审美方式的后边 为题,以天安门为切入点,叙说了修建艺术的审美与政治、文明的联系。首要,张法指出天安门修建系统的实质是首都修建标志系统,它的根本特色是广场式,这种款式源自西方的城市布局传统,归于以政治为中心的公共空间,这与我国传统的衙门式不同。一起,中心纪念碑的浮雕内容,也反映了当代我国官方的前史叙说系统。别的,张法还指出,天安门系统遵从中轴线格式,这在民国时期南京的首都制作计划中也能发现。因而,中轴线是我国首都修建系统最显着的特色,这在西方国家中是没有的。例如美国首都华盛顿的政治修建国会、白宫和华盛顿纪念碑,就别离采用了文艺复兴、古希腊与古埃及的修建风格,表现了西方文明本身的追根溯源。终究,张法以为,现在北京的首都修建系统,其前史文明的标志性就比较含糊。因而,如安在新的年代建立北京新的首都修建系统,就成为现在学界需求处理的问题。

 

张法、朱良志、肖鹰做客新人文讲座共谈经典·艺术·人文

 

张法、朱良志、肖鹰做客新人文讲座共谈经典·艺术·人文

第二位讲演人朱良志教授以 陈洪绶的高古 为题,以明末清初闻名画家陈洪绶为切入点,叙说了我国传统美学理论中 古 的含义。首要,朱良志指出我国传统美学系统中 古 的三个层次:复古、古趣,时空的逾越,随后朱良志要点谈了第三个层次。一方面, 古 是与 今 相对的,因而在时刻上存在抵触。另一方面, 高古 之 高 与 低 相对,这又在空间上造成了抵触。朱良志举了古人营建假山的比如,假山是在空间上对 真山 的仿照,然后营建一种居于山中的幻觉,但古人关于假山的审美却垂青 奇石 ,对 奇石 之美的界说乃至与干流上所承受的美丑之别截然不同,这也在空间上营建了一种荒谬感。这也反映了唐代之前我国的审美理论着重于形神联系,而唐代今后则转变为真幻联系。在解说了这些概念后,朱良志就结合陈洪绶的画作《蕉林酌酒图》,指出画作中芭蕉叶、青铜酒器的 高古 特色,芭蕉易荣易枯,世生如此,而具有古拙风格的青铜器,其铜绿与芭蕉之绿融为一体,然后营建出一种时空幻觉。

第三位讲演人肖鹰教授以 在伦勃朗画像前的深思 为题,从其新书《永存的艺术》的重要内容勃朗的自画像打开其讲演。肖鹰指出伦勃朗作为16~17世纪荷兰闻名的画家,其自画像的著作数量为国际之最,加之伦勃朗自己文献材料不多,因而他的画作,特别是自画像,能够说是研讨伦勃朗终身的最原始的材料。肖鹰首要说到,伦勃朗不一起期自画像所具有的自传特色,大致勾勒出伦勃朗终身从青年背叛学画,中年金衣玉食到晚年穷困潦倒的生命轨道。接着,肖鹰又结合文艺复兴以来欧洲画派的风格,指出伦勃朗画作的师承源流,来自于卡拉瓦乔的巴洛克绘画艺术风格,即着重烘托办法与高光透亮,以及达芬奇自画像与《蒙娜丽莎》所着重的雕塑感与金字塔造型。这一点在前期的伦勃朗画作中十分显着,人物都是高光亮堂,立体感很强。这也契合其时欧洲的审美干流,作于1642年的《夜巡》,便是为了满意其时欧洲中产阶级关于自画像与集体画像激烈需求。而伦勃朗在晚年穷困潦倒后,其艺术风格发作改动,在他晚年的自画像中,看不到其时干流审美的高光透亮,而是显得粗陋晦暗。这也阐明伦勃朗此刻现已不企图粉饰他表面的粗陋,而是带着完全的诚真实一面镜子中调查自己,由于这种诚笃忘记了美与类似的要求。因而,肖教授终究总结,伦勃朗自画像,不只记载了一个画家的人生进程,并且是人类生命精力的巨大刻画和永存结晶。

 

张法、朱良志、肖鹰做客新人文讲座共谈经典·艺术·人文

在讲座之前,还举行了肖鹰、孙晶的新作《永存的艺术》授书典礼。该书是对肖鹰在清华大学书院在线所开课程的讲义的总结而成,国内外相关范畴的闻名专家学者,如朱良志、张法、张福贵、丁帆、高建相等,均给予极高点评。本次授书的目标为选修肖鹰课程的优秀学生,以及前来参与这次《新人文讲座》的走运听众。人文学院院长万俊人教授、东方出版社总编许剑秋先生、书院在线首席运营官纪飚博士等到会并致辞。

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到会典礼领导、嘉宾向课程优秀学生颁发《永存的艺术》。?

本场讲座系清华大学新人文讲座系列之(十六) 哲学与开展 的第十一讲,由外文系曹莉教授掌管并点评。曹教授在点评中说到,3位学者别离从修建、绘画等视点切入,融汇古今,贯穿中西,给清华师生带来一场人文美学的思维盛宴。而终究的落脚点,都会集在美学背面反映的政治、文明和人生内在。3位学者的见地都十分独特,具有启发性,听众不只学到了美学、经典及艺朮史方面的常识,还学到了审美的办法和知道国际、知道自我的视点。

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张法、朱良志、肖鹰与同学们互动。

在讲座的互动环节,同学们意犹未尽,积极发问,所发问题会集在对经典的界说以及对艺术与美学的价值方面。关于经典与前史时刻的联系,3位学者以为时刻能够挑选经典,但不能发明经典,经典的构成有人为挑选的要素,但更多是由其本身价值所决议。关于美学的含义,3位学者指出美本身是因人而异的,但审美的进程却是能够被抽离出来研讨的,因而,尽管美学不像自然科学那样直观,但却有其本身的理论系统。

 

张法、朱良志、肖鹰做客新人文讲座共谈经典·艺术·人文

主讲嘉宾介绍:

张法,我国人民大学哲学院教授,博士生导师。长江学者,国务院哲学学科评议组成员,中华美学学会副会长。首要研讨范畴,美学,我国艺术、思维史。著有《美学导论》(我国人民大学出版社2019第四版)、《走向全球化年代的我国哲学》(北京大学出版社2019)、《20世纪西方美学史》(四川人民出版社2007)、《中西美学与文明精力》(我国人民大学出版社2019)、《我国美学史》(四川人民出版社2006)、《我国艺术:进程与精力》(我国人民大学出版社2003)、《释教艺术》(高等教育出版社2004)等。

朱良志,北京大学哲学系教授、博士生导师。北京大学美学与美育研讨中心主任。首要研讨范畴,美学、艺术理论、我国艺术。著有《南画十六观》(北京大学出版社2019)、《真水无香》(北京大学出版社2009)、《八大山人研讨》(安徽教育出版社2008)、《石涛研讨》(北京大学出版社2005)等。

肖鹰,清华大学哲学系教授、博士生导师。首要研讨范畴,美学、中西艺术。著有《永存的艺术》(东方出版社2019,合著)、《我国美学史?明代卷》(江苏人民出版社2019)、《说与不说 肖鹰文学批评集》(台湾新地文明艺术有限公司2019)、《中西艺术导论》(北京大学2005)、《美学与艺术欣赏》(高等教育出版社2004)等。

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